كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

باب الإسلام والردة - التعاويذ بالطلاسم والكلام غير المقروء - ج: 1 - ص: 188

فقلنا: يا رسول الله، كيف ترى في ذلك؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: «اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرُّقَى ما لم يكن فيه شرك» أخرجه مسلم.

إلا أن اللجنة ترى التنزُّه عن اتخاذ الرقية مهنة؛ لما فيها من تزكية الراقي لنفسه، ولأنه قد يؤدي عدم تحقق الفائدة المرجوة أحياناً إلى تشكيك العوام في القرآن، وضعف ثقتهم بأنه شفاء، هذا ولم يعهد العمل بذلك عن سلف الأمة وعلمائها. والله أعلم.

[١٢/ ٥٢ / ٣٥٧٧]

- التعاويذ بالطلاسم والكلام غير المقروء

- الرقية بالآيات المحرَّفة

١٠٣ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / عبد اللطيف، ونصُّه:

يرجى التفضل بالإحاطة أنه بقيام المختصين لدينا في مراقبة التفتيش والاستيداع للطرود البريدية بإدارة جمارك الموانئ الشمالية بالكشف على الطرد البريدي المذكور أعلاه، اتضح لهم بأنه يحتوي على قصاصات من الورق مكتوب عليها بعض الآيات القرآنية، وخطوط ورسومات غير مفهومة، وأيضا يحتوي على كيس بداخله (سلسلة + قلب) مصنوعان من الفضة يحملان كتابات غير معروفة.

لذلك يرجى التفضل بالإيعاز للمختصين لديكم بالاطلاع على محتويات الطرد البريدي المذكور، والمرفقة طيَّ كتابنا هذا عما إذا كانت من قبيل حمل التمائم والرُّقى المستجمعة لشروطها الشرعية من عدمه.