كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

تسجيل الآيات القرآنية في لعب الأطفال - أجابت اللجنة بما يلي - ج: 1 - ص: 282

[أجابت اللجنة بما يلي]

يختلف الحكم في الأدوات المشار إليها في السؤال تبعاً لنوعية استخدام الأداة على النحو التالي:

أ - فما كان معدّاً للنصب والتعليق أو الوضع في رفوف أو أدراج بعيداً عن الامتهان؛ فإنه يجوز تصميمه ليصدر عنه كلام فيه تذكير ببعض التوجيهات أو الآيات أو الأذكار.

ب- وما كان معدّاً للاستعمال في الأعمال المختلفة، وقد يتعرض للامتهان؛ وذلك مثل الملاعق والصحون والأكواب، وليس معدّاً للاستعمال في النجاسات ونحوها؛ فهذا ينبغي فيه اجتناب كتابة الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، واسم الله تعالى، أما تسجيل الأصوات فيه فلا مانع منه في الآيات وغيرها، وينبغي لمن يستعملها تجنيبه من كل ما فيه امتهان.

ج- أما الأشياء المعدّة للاستخدام في النجاسات والمواطن المستقذرة؛ كالمراحيض وأماكن القمامة؛ فلا يجوز وضع الكتابة عليها، ولا التسجيل فيها إذا كان فيما يكتب أو يسجل شيء من القرآن، أو الحديث، أو اسم الله تعالى. والله أعلم.

[٥/ ٢٨ / ١٣٨٧]

[أجهزة إلكترونية تحمل القرآن الكريم]

١٨٧ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / تركي، ونصُّه:

انتشر مؤخراً وضع القرآن الكريم كاملاً على الأجهزة النقّالة العادية، وكما هو معلوم فالأجهزة النقّالة تحتوي على أشياء أخرى كالرسائل، وأرقام الهواتف،