كتاب الدرر البهية من الفتاوى الكويتية

اشتراط دخول الوقت للأذان - أجابت اللجنة بما يلي - ج: 2 - ص: 55

[أجابت اللجنة بما يلي]

الأذان إعلان بدخول الوقت، ولهذا فلا يجوز للمؤذن أن يبدأ بالأذان لوقت من الأوقات قبل أن يتيقن أو يغلب على ظنه دخول الوقت، وذلك بالاعتماد على الوسائل المتاحة له كالساعة الدقيقة أو النظر إلى الشمس أو غير ذلك، ولا يجوز لمسلم البدء بالفرض قبل أن يغلب على ظنه دخول الوقت أيضاً، وذلك بالاستفادة من الوسائل المتاحة له كالساعة الدقيقة أو سماع الأذان من مؤذن مؤتمن أو غير ذلك، فإذا بدأ المصلي صلاة فرض دون تحرٍّ، ثم علم أن بدأه للصلاة كان قبل دخول الوقت، بطلت صلاته، وعليه إعادتها في الوقت أو قضاؤها بعد الوقت إذا فات وقتها. والله أعلم.

... [٢٣/ ٢٨ / ٧٢٧٧]

[مراعاة اختلاف توقيت الأذان في المناطق النائية]

٣٠١ - عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من رئيس قطاع المساجد السيد / فيصل، ونصُّه:

توجد في دولة الكويت مناطق بعيدة مثل السالمي والعبدلي والوفرة، وغيرها ويرى البعض أن بين هذه المناطق وبين المناطق الأخرى الداخلية فروق أوقات للأذان تتراوح بين ثلاث وخمس دقائق تقريباً.

فهل يمكن جمع هذه المناطق الداخلية والخارجية على موعد واحد كمواعيد الإذاعة والتلفزيون، أم لا بد من مراعاة فروق التوقيت؟

مع رجاء التكرم بموافاتنا بمعرفة طريقة التأكد من هذه الفروق.