كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب القيام في الصلاة - صلاة النوافل في الحافلة خلال السير - ج: 3 - ص: 116

[صلاة النوافل في الحافلة خلال السير]

مداخلة: أنا أسافر في الباص إلى السعودية، فسمعت قول عند العلماء في السعودية يقول: يجوز لك وأنت خلال السير في الباص أن تصلي وأنت جالس، وسمعت ناس يقولون: وهو يتوقف الباص خلال مسافات يوقف الناس، يقضون حاجتهم ويشترون، فقال: تنزل وتصليها قائماً في هذه الأوقات التي توقف فيها، فنريد أن توضح لنا الأمر.

الشيخ: لا شك أن جواب هؤلاء الذين قالوا تنزل وتصلي هو الحق الذي لا ريب فيه إذا كان طبعاً سؤالك عن الفريضة؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: صلاة الفريضة على الدابة غير جائزة إلا في حالة الضرورة، والطائرة لا تحط في مطار ما يتمكن الراكب من أن ينزل ويصلي، أما والوضع كما ذكرت بأن السيارة هذه تقف في بعض المحطات، وبإمكان الراكب أن يصلي قيام وركوع وسجود، فهذا هو الفرض ولا يجوز خلافه.

ولعل الذين سمعت قولهم بجواز الصلاة في السيارة يعنون إذا كانت السيارة تتابع طريقها ولا تقف في محطة يتمكن الراكب من الصلاة فيها بركوع وسجود.

أقول: لعل هذا مقصدهم، فإذا كان مقصدهم لا، ولو كان هناك محطة فيجوز لك أن تصلي في السيارة، فهذا خطأ لا ريب فيه.

مداخلة: يقول .. يتكلم عن ناس يقولوا: هذه سنة ليش تتركوها؟

الشيخ: ما هي السنة؟

مداخلة: أنه صلى وهو راكب.

الشيخ: ما صلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - الفريضة وهو راكب، صلى النوافل.

(الهدى والنور / ٥٩٣/ ٠٢: ٢٧: ٠١)