كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

مزدلفة - رجل حج ولم يبت في مزدلفة ولم يصل الفجر فيها؟ - ج: 11 - ص: 367

إذاً: الحج عرفة يعني: مبالغة في تقييم كما يقولون اليوم ... في تقييم قيمة الحج بسبب الوقوف بعرفة.

مداخلة: يا شيخنا! من لم يبت بمزدلفة عليه إعادة الحج؟

الشيخ: في فرق بين البيات وبين الصلاة.

مداخلة: الصلاة.

الشيخ: أي نعم، الذي لم يُصَلِّ كما سمعت في الحديث ليس له حج .. ما تم حجه ولا قضى تفثه.

(الهدى والنور / ٥٩/ ١٩: ٢٠: .. )

رجل حج ولم يبت في مزدلفة ولم يُصل الفجر فيها؟

مداخلة: من إخواننا [مَنْ] حَجَّ في السنوات السابقة ولم يبت في مزدلفة مع منى، الآن هل يحج حجة الإسلام؛ لأن حجته ما قُبِلَت، أو يحج عن والده؟

الشيخ: لا، يحج عن نفسه؛ لأنه ما دام ما حَوَّل المزدلفة، معناها لم يُصَلِّ الفجر هناك، وما دام لم يُصَلِّ الفجر هناك، فحينئذٍ حَجُّه ما تَمّ، وما دام حَجُّه ما تَمَّ فلا بد من أن يعيده.

(الهدى والنور / ١٦٢/ ٠٢: ٥٨: ٠٠)

[ركنية شهود الفجر في المزدلفة]

مداخلة: يا شيخنا، كثير من الحجاج ينزلون من عرفة وعليهم أمير شيخ أو متمشيخ أو كذا، فيجمعون بعض الحصى، ثم يمشون في طريقهم إما إلى مكة وإما إلى منى، فإذا ما خاطبهم طالب العلم، وأكد عليهم أنه لا بد من المبيت بمزدلفة وصلاة الفجر فيها، قالوا: نسأل، فإذا سألوا أفتاهم المجيب، بأنكم تذبحون ذبيحة.