كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب الأذكار - الدعاء للمريض السلم - ج: 17 - ص: 196

نفسه يحرك لسانه في نفسه وليس ضروري يسمع نفسه فضلاً عن أن يسمع غيره، أما غيره فواضح، أما نفسه فلهذه النسبة التي ذكرتها آنفاً.

السائل: الاستعاذة من الشيطان الرجيم، نحن قلنا: الاستعاذة من الأمور الأخرى والطهارة وأمور الطهارة، أما إذا أريد أخاف من الشيطان وأريد أبعد الشيطان من المنطقة التي أنا فيها، تستلزم الجهر أم يبقى سراً أيضاً؟

الشيخ: لا، هو كما قلنا سراً.

السائل: جزاك الله خيراً.

الشيخ: وإياك.

(الهدى والنور/٤٧١/ ٣٨: ٤٠: ٠٠)

(الهدى والنور/٤٧١/ ٤٨: ٤٥: ٠٠)

[الدعاء للمريض السلم]

[قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -]: «إذا عاد أحدكم مريضا فليقل: اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوا أو يمشي لك صلاة»

[ترجم له الإمام بقوله: صيغة دعاء للمريض المسلم]

السلسلة الصحيحة (٣/ ٣٥١).

هل يجوز للأم أن تأتي بالأذكار المشروعة عوضاً عن ابنها الرضيع؟

السائلة: يعني يا شيخ هل يجوز للمرأة مثلاً المرأة الأم أن تأتي بالأذكار المشروعة عوضاً عن ابنها الرضيع، مثلاً إن أتت تلبسه ثيابه تذكر اسم الله -عز وجل-، أو لتطعمه تسمي الله -عز وجل-، أو أتت مثلاً تضعه في فراشه كما ثبت