كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب السنن والنوافل - النافلة في رمضان - ج: 2 - ص: 317

سنة العشاء، أم ينتظر بها دخول الوقت الأصلي؟

الشيخ: لا، هذا كما قلتُ: إن شاء صلاها بعد العشاء، وإن شاء صلاها في الدار، لأنه ما دام الشارع الحكيم رَخَّص بتقديم الفريضة قبل وقتها، فمن أولى وأولى أن يُرَخَّص بما بعدها من النافلة، نعم.

«الهدى والنور /٢٢٩/ ٥٠: ١٣: ٠٠»

[النافلة في رمضان]

مداخلة: هل النفل يعدل في رمضان فريضة، والفريضة تَعْدل سبعين فريضة؟

الشيخ: لا شيء من هذا مُطْلَقاً في السنة التي عرفناها.

مداخلة: وهل الحسنات بشكل عام تُضَاعف وكذلك السيئات؟

مداخلة: هذا السؤال أيضاً يكثر إيراده فيما يتعلق بمكة، والمقيم في مكة سواء كان آفاقياً أو كان مكياً .. هل هناك الحسنات تُتُضَاعف والسيئات تتضاعف.

الجواب: لا يوجد نَصٌ في الشرع صراحةً في أن الحسنات تتضاعف وكذلك السيئات نظراً لفضيلة المكان أو لفضيلة الزمان ..

فضيلة المكان كمكة والمدينة مثلاً .. فضيلة الزمان كشهرنا هذا شهر رمضان، ليس هناك نَصٌ صريح في أن الحسنات أو السيئات تتضاعف، ولكن استنباطاً يقول بعض العلماء: إنها تتضاعف .. استنباطاً أي: ليس نصاً وإنما اجتهاداً، فإذا قال إنسان ما: إن الحسنات تتضاعف فلا بأس من ذلك؛ لأنه قول لبعض العلماء، ولكن لا يجوز الجزم بذلك ..

«الهدى والنور / ٦٩٢/ ٥٦: ٥٦: ٠٠»

«الهدى والنور / ٦٩٢/ ٢٣: ٥٧: ٠٠»