كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

متفرقات في أحكام صلاة المسافر - هل مقولة: الإتمام في السفر كالقصر في الحضر صحيحة؟ - ج: 6 - ص: 463

الشيخ: قبل الظهر لا يجوز، يجوز جمع تقديم العصر إلى وقت الظهر، أو تأخير وقت الظهر إلى وقت العصر.

مداخلة: في هذه الحالة كيف يستطيع أن يصلي هذه الصلوات علماً بأنه يحصل وقتها في الجو في الطائرة؟

الشيخ: نعم، ألا تريد أن الجو يعمر بذكر الله والصلاة كالبر؟

مداخلة: طبعاً.

الشيخ: نعم، فيصلي في الجو.

مداخلة: يصلي في الطائرة في الجو.

الشيخ: نعم.

(الهدى والنور /٣٣٩/ ١٩: ٢٥: ٠٠)

[هل مقولة: الإتمام في السفر كالقصر في الحضر صحيحة؟]

السؤال: القائلون بوجوب القصر كابن حزم وغيره يقولون: «إن الإتمام في السفر كالقصر في الحضر» فهل هذا صحيح؟

الجواب: لا نراه بعيداً عن الصواب، وبخاصة أن هذه الجملة قد جاءت حديثاً مرفوعاً إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - في «سنن النسائي»، ولكن الراجح أنه موقوف على عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه، أي: أن الذي يتم في السفر كالذي يقصر في الحضر.

قد يكون في هذه الجملة الموقوفة على عبد الرحمن بن عوف شيء من المبالغة، ولكنها إذا ما عُرضت على بعض الأحاديث الصحيحة لم تظهر تلك المبالغة.

لعل الجميع يعلمون -إن شاء الله- الحديث الذي رواه الشيخان في صحيحيهما من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها، قالت: «فُرِضت الصلاة ركعتين ركعتين، فأُقِرَّت ركعتين في السفر، وزيدت في الحضر، إلا صلاة المغرب