كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

مزدلفة - حكم حج من لم يصل الفجر في مزدلفة - ج: 11 - ص: 369

[حكم حج من لم يصل الفجر في مزدلفة]

السائل: أستاذي، من لم يصل ركعتين في مزدلفة، ما حكم الحج؟

الألباني: لم يصل ركعتين تقصد يعني، لم يصل الفجر؟

السائل: نعم

الألباني: إذاً: ماذا فعل؟

السائل: ذهب إلى منى مباشرةً بعد النفرة من عرفات.

الألباني: أيوه، يعني ما تَعَمّد التأخر، وصلاة الفجر في المزدلفة!

السائل: نعم

الألباني: ليس له حجّ، ليس له حجّ، كما لو ترك الوقوف بعرفة، إي نعم.

السائل: الحديث يقرأ، فيه حديث واحد.

الألباني: نعم، «من صلى صلاتنا هذهِ معنا، وكان قد وقف بعرفة ساعة من ليل أو نهار، فقد تَمَّ حَجُّه وقضى تفثه»

(الهدى والنور / ٢٢٢/ ٢٩: ٥٧: ٠٠)

[حكم البيات وصلاة الفجر في مزدلفة]

الشيخ: البيات في مزدلفة واجب، وصلاة الفجر في المزدلفة ركن؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرن الصلاة، هذه صلاة الفجر بالمزدلفة بعد الوقوف في عرفة، وقال: «من صلى صلاتنا هذه معنا في جمع، وكان قد وقف على عرفة ساعة من ليل أو نهار، فقد تم حجه وقضى تفثه».

(الهدى والنور /٢٣٣/ ٤١: ٥٣: ٠٠)