كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

إيداع المال بدون فوائد أو كأمانة - حكم وضع المال في البنك كتوفير فقط بدون أخذ فوائد، وحكم تحويل الأموال عن طريق البنك - ج: 14 - ص: 289

[حكم وضع المال في البنك كتوفير فقط بدون أخذ فوائد، وحكم تحويل الأموال عن طريق البنك]

الشيخ: لا ينبغي للمسلم الغني أن يظن أنه لا مسؤولية عليه إذا أودع ماله في البنك، أيَّ بنك كان، ويظن أنه يُحسن صنعاً حين يقول: أنا لا آكل الربا.

هو ينسى أنه يُؤكِل الربا غيره، فسواءً أكل أو أطعم، كل ذلك محرم أشد التحريم، بدليل هذا الحديث الصحيح: «لعن الله آكل الربا وموكله، وكاتبه وشاهديه».

نسأل الله تبارك وتعالى أن يُلْهِمنا رشدنا، وأن يُوَفِّقنا لاتباع كتاب ربنا، وسنة نبينا - صلى الله عليه وسلم -، وأن يُحَلّينا بحلة التقوى، ونكون بذلك من الناجين يوم نلقى الله تبارك وتعالى، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، والحمد لله رب العالمين.

مداخلة: [إذا] أودع مالي فقط يعني؟

الشيخ: يا أخي، هذا التعامل بارك الله فيك قد نَبَّهنا على هذا.

مداخلة: يعتبر أنه توفيرفقط.

الشيخ: لا يكفي أن تقول: أنا لا آكل الربا، فيكفي أنك تُؤكِل الربا غيرك، تُطْعِم الربا غيرك، هذا المال الذي أنت تودعه في البنك، ماذا يفعل به صاحب البنك؟

مداخلة: يرابي به.

الشيخ: فإذاً: أنت كنت السبب، يعني: ولا مؤاخذة لو تفكرنا الآن: أيُّ بنك في الدنيا رأس ماله عملاؤه.

فلو أن هؤلاء العملاء سحبوا رؤوس أموالهم، أفلس البنك لا يستطيع العمل.