كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب السنن والنوافل - صلاة السنن في السفر - ج: 2 - ص: 315

[صلاة السنن في السفر]

[قال الإمام]: ولسنا نعلم حديثا صحيحا في محافظته - صلى الله عليه وسلم - على شيء من السنن الرواتب في السفر سوى سنة الفجر والوتر. والله أعلم.

السلسلة الضعيفة «٣/ ٣٥٣».

[فضل الجلوس بعد صلاة الغداة والصلاة بعد طلوع الشمس]

[روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال]: «من صلى الفجر - أو قال: الغداة -، فقعد في مقعده، فلم يلغ بشيء من أمر الدنيا، يذكر الله حتى يصلي الضحى أربع ركعات؛ خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه؛ لا ذنب له». ضعيف

[قال الإمام]: والمعروف في أحاديث الجلوس بعد الصلاة الغداة والصلاة بعد طلوع الشمس: أن له أجر حجة وعمرة، فقوله: «خرج من ذنوبه ... » إلخ؛ منكر عندي، والله أعلم.

السلسلة الضعيفة «١١/ ١/ ٧٤»

[السنن بعد الجمع في الصلوات]

مداخلة: هل تصلَّى السنن بعد الجمع في الصلوات، وكيف نُفَرِّق بينها من حيث الدليل؟

الشيخ: السنة التي بين المجموعتين لا تصلى، والدليل على ذلك أن الرسول عليه السلام لم ينقل أنه صلى بين المجموعتين من الصلاتين.

أما بعد ذلك فيُمكن أن يقال: إن الأمر يعود إلى الأصل، أي: مثلاً سنة العشاء، وليس هناك صورة أخرى إلا هذه السنة، فسنة العشاء باعتبار أن الرسول عليه السلام ما هو معهود في الأحاديث الصحيحة أنه كان يصلي السنن في بيته، فمن