كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من أحكام المأمومين - صلاة المأموم المغرب خلف من يصلي العشاء - ج: 5 - ص: 492

من بين أيدينا وهم غير مؤاخذين، ما هو الإخلال؟ أوجدنا فرجة، هذه الفرجة إن لم يَسُدّها من عن يمينها ويسارها حَلّ بينهما شيطان، كما هو مصرح به في أحاديث الرسول عليه السلام.

وإذا افترضنا: أن الفرجة سُدت، لكن تبقى الفرجة يمين أو يسار ولا بد، يعني، فعلى كل حال فقد أوجدنا خَلَلاً في الصف لماذا؟ لنتدارك بهذا الخلل خللاً، لا يا أخي! اترك الصف الأول بدون خَلَل، ونحن نتقي الله ما استطعنا، ولا نوجد خللاً في الصف الذي بين أيدينا.

(الهدى والنور / ١٠٠/ ٢٠: ٣٨: .. )

[صلاة المأموم المغرب خلف من يصلي العشاء]

السائل: بالنسبة للصلاة، إنسان دخل المسجد يُصَلِّي، والدنيا شتاء، والجماعة يريدون يَجْمَعوا، كانوا مُصَلِّين المغرب ناويين جمع تقديم، خَلّصوا المغرب فأتى هذا المتأخر يريد يصلي، فكانوا يريدون يستعدوا لصلاة العشاء جمع تقديم، هو لما سألهم قالوا: نحن نريد نصلي العشاء جمع تقديم، فهو ينوي لصلاة المغرب، لما الإمام يقوم للركعة الرابعة هذا في الركعة الثالثة ماذا يفعل؟

الشيخ: ينوي المفارقة، ويتشهد التشهد الأخير بالنسبة له، ويسلم.

مداخلة: في الركعة الثالثة.

الشيخ: نعم.

مداخلة: ويصلي معهم العشاء جمع تقديم.

الشيخ: أي نعم.

(الهدى والنور / ١٤١/ ٣٤: ٥٥: ٠٠)