كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

صيغ الأذان - صفة الأذان - ج: 2 - ص: 371

[صفة الأذان]

جاء في صفة الأذان ثلاثة أنواع:

الأول: ألفاظه تسع عشرة كلمة: الله ١ أكبر الله ٢ أكبر الله ٣ أكبر الله ٤ أكبر «أربع مرات» أشهد ٥ أن لا إله إلا الله أشهد ٦ أن لا إله إلا الله أشهد ٧ أن محمدا رسول الله أشهد ٨ أن محمدا رسول الله «يخفض بهما صوته مرتين. ثم يرفع صوته فيعود ويقول - وهو الترجيع -» أشهد ٩ أن لا إله إلا الله أشهد ١٠ أن لا إله إلا الله أشهد ١١ أن محمدا رسول الله أشهد ١٢ أن محمدا رسول الله حي ١٣ على الصلاة حي ١٤ على الصلاة حي ١٥ على الفلاح حي ١٦ على الفلاح الله ١٧ أكبر الله ١٨ أكبر لا إله ١٩ إلا الله.

وهو من حديث أبي محذورة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علمه الأذان تسع عشرة كلمة والإقامة سبع عشرة كلمة.

وهذا الأذان هو أذان أهل مكة وهو قول الشافعي كما قال الترمذي واختاره ابن حزم «٣/ ١٥٠».

والنوع الثاني: ألفاظه سبع عشرة وهو مثل الأول إلا أن التكبير في أوله مرتين لا أربعا وهو رواية لمسلم وغيره كمالك في «المدونة» «١/ ٥٧ - ٥٨» من حديث أبي محذورة ولكنها رواية مرجوحة كما سبق إلا أن لها شواهد تدل على أن لها أصلا في السنة وهذا الأذان هو أذان أهل المدينة وبه قال مالك في «المدونة» «١/ ٥٧».

والنوع الثالث: ألفاظه خمس عشرة وهو مثل الأول إلا أنه لا ترجيع فيه على حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه. وقد تقدم. وهذا أذان الكوفيين.

وبه قال أبو حنيفة وسفيان الثوري كما في «المجموع» «٣/ ٩٣».

[انظر تخريج الأحاديث وشواهدها في الأصل].

[الثمر المستطاب «١/ ١١٩»].