كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

حكم تارك الصلاة - الرد على من احتج بهذا الحديث على تكفير تارك الصلاة - ج: 2 - ص: 103

مداخلة: يا شيخ! ممكن نُسَمِّيها تسميات يعني: نُقَسِّمها تقسيم، أنه مثل ما قلت أنت كفر ردة، والكفر الثاني أيش؟

الشيخ: كفر عملي.

مداخلة: كفر عملي.

الشيخ: نعم.

مداخلة: وفيه تقسيم ثالث أم هؤلاء الاثنين فقط؟

الشيخ: هؤلاء اثنين، هو تقسيمين: فيه كفر عملي وفيه كفر اعتقادي، وفيه كفر قلبي، وفيه كفر لفظي.

مداخلة: نعم.

الشيخ: نعم.

مداخلة: جزاك الله خيراً شيخنا.

الشيخ: وإياك.

«الهدى والنور/٣٢٣/ ٤٦: ٥٣: ٠٠»

[الرد على من احتج بهذا الحديث على تكفير تارك الصلاة]

وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسبع خصالٍ فقال: لا تشركوا بالله شيئاً، وإن قُطعتم أو حرقتم، أو صلبتم، ولا تتركوا الصلاة، متعمدين، فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة، ولا تركبوا المعصية، فإنها سخط الله، ولا تشربوا الخمر، فإنها رأس الخطايا كلها الحديث. رواه الطبراني، ومحمد بن نصر في كتاب الصلاة بإسنادين لا بأس بهما. «ضعيف»

قال الألباني: قلت إنما هو إسناد واحد. وفيه عندهما سلمة بن شريح، قال الذهبي: لا يعرف، وهو مخرج في «الضعيفة» «٥٩٩١» وفيه الرد على من احتج