كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

الشراكات - حكم أخذ الشريك في المضاربة أجرة على جهده - ج: 13 - ص: 171

معنى حديث: (من كان عاملا لنا فليكتسب زوجة .. )

عن المستَوْرِدِ بنِ شدَّادٍ قَالَ: سمعتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: «مَنْ كَانَ لنا عَاملًا فليكتسب زوجةً فإِن لَمْ يكن له خادم فليكتسب خَادِمًا فإِن لم يكن له مسكن فليكتسبْ مَسْكَنًا». وَفِي رِواية: «مَنِ اتَّخَذَ غَيْرَ ذَلِكَ فَهُوَ غالٌّ». رواه أبو داود. «صحيح».

[قال الإمام]:

أي يحل له أن يأخذ مما في تصرفه من مال بيت المال قدر مهر الزوجة ونفقتها وكسوتها، وكذلك ما لابد منه من غير إسراف وتنعم.

[التعليق على مشكاة المصابيح (٢/ ١١٠٧) حاشية ٥)

[حكم أخذ الشريك في المضاربة أجرة على جهده]

مداخلة: مضاربة الرجل بعمله مع أخذ أجرة محدودة، لكن أهل العلم أو بعض أهل العلم يقولون: إنه إذا حصل خلاف، لا يمكن حل هذه المشكلة، فإما أن يكون الإنسان أجيراً، وإما أن يكون شريكاً، فما رَدُّكم على هذا؟

مداخلة: هو لا يعرف في الشرع أجير وشريك، إما أن يكون أجيراً وإما أن يكون شريكاً؟

الشيخ: هل هذه عبادة أو معاملة؟

مداخلة: لا، معاملة.

الشيخ: والأصل فيها؟

مداخلة: الإباحة.

الشيخ: فلماذا خَرَجت عنها.