الشيخ: التكبير لا أصل له في السنة الصحيحة، وإنما في ذلك حديث يرويه علماء القراءة والمتقنون منهم كابن الجزري يبين أنها لا تصح.
السائل: ابن الجزري يذكر أنها لا تصح.
الشيخ: لا تصح.
السائل: هم يقولون أنهم تناقلوها بالسند، يعني: هذا أخذها عن هذا بسند متصل إلى الرسول عليه السلام.
الشيخ: وهل كل سند متصل إلى الرسول يكون صحيحاً ولو كان كذاباً.
السائل: هم قصدوا بالتلقي وليس .. يعني: فرق بين سند الحديث وبين تلقي القرآن، هذا قرأ على هذا ففعل أمامه التكبير، وهذا الذي هو التلميذ كان شيخاً بعد ذلك فقرأ على شيخ وهكذا، فليس فيها انقطاع.
مداخلة: ابن أبي النجود عاصم أنه الرجل معروف في القراءة بالثقة، فتناقل القراء ذلك بالسند الصحيح إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مع القرآن، هذا المقصود.
الشيخ: مقصود من؟
مداخلة: مقصود القراء الذين ناقشناهم في هذه المسألة.