كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من أحكام الإمامة - هل يجوز للإمام الجهر في الركوع والسجود وقوله: ربنا ولك الحمد هل يجهر بها؟ - ج: 5 - ص: 468

حينذاك بين هذا الركن والثاني والثالث والرابع؟ ليس هناك فرق إطلاقاً.

على هذا: دعنا -كما يقولون عندنا في سوريا-: «نضربها علاوية»: صلاة رباعية أربع ركعات، صلى ثلاث ركعات، وهو على غير طهارة، حينما قام للركعة الرابعة تَذَكّر، فماذا يفعل؟ ما فعله الرسول -عليه السلام- يذهب ويتوضأ ثم يعود حيث تذكر فيُتِم الصلاة أي: يأتي بالركعة الرابعة، لماذا؟ لأن الركعات الثلاث الأُوَل كان معذوراً فيها بالنسيان بخلاف الركعة الرابعة، فإذاً: تذكر في الرابعة .. تذكر في الثالثة .. في الثانية .. في الأولى، كله مثل ما ذاك التركي: «هبسي بربر».

(الهدى والنور /٨٠٤/ ٤٢: ٢٠: ٠٠)

[هل يجوز للإمام الجهر في الركوع والسجود وقوله: ربنا ولك الحمد هل يجهر بها؟]

مداخلة: هل يجوز للإمام الجهر في الركوع والسجود وقوله: ربنا ولك الحمد هل يجهر بها؟

الشيخ: أما كسنة فلا، أما كتعليم فبلى.

مداخلة: في جميع الأحوال؟

الشيخ: في جميع الأحوال، كل شيء الأصل فيه السر يجوز الجهر به من باب تعليم الناس وتذكيرهم ببعض السنن.

(فتاوى جدة (٢٤) /٠٠: ٣٩: ٤٩)