للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[هل تشرع الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في قنوت الوتر وحكم الإكثار من الدعاء في القنوت في رمضان]

مداخلة: بالنسبة لقنوت الوتر، لم تصح فيه صلاة على النبي، يعني: ذكر الصلاة؟

الشيخ: لم يصح الرفع حول الزيادة التي جاءت في سنن النسائي، لكن فيما بعد تبين لنا أنه فعله بعض الأئمة [في زمن] عمر بن الخطاب رضي الله عنه دون نكير من أحد، وقلنا بشرعيته، ولا نزال نقول لأنه لم يثبت في حديث القنوت، ففرق بين المنفي وبين المثبت، المنفي أن يكون ذكر الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثبت في حديث القنوت الذي علمه الرسول للحسن بن علي بن أبي طالب، وبين أن يكون ثبت ذلك عن بعض الأئمة الذين كانوا يؤمون الناس في صلاة القيام في رمضان في زمن عمر رضي الله عنه، فقلنا بجواز ذلك، فقط.

مداخلة: يعني: عندما يقول الإنسان مثلًا يقول: اللهم إني أسألك.

الشيخ: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن ..

مداخلة: اللهم إني أسألك خير ما سألك منه عبدك ونبيك محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأعوذ بك من اشر ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك محمد - صلى الله عليه وسلم -، إذا قاله في القنوت ودعا أدعية كثيرة جاز له أو ..

الشيخ: هذا ما جاء ذكره عن القنوت، دعاء القنوت فقط: اللهم اهدني فيمن هديت، هذا قنوت الوتر.

مداخلة: مثلًا رمضان يكثرون من الأدعية.

الشيخ: نعم، هذا ليس له أصل إلا إذا كان هناك نازلة في المسلمين من هجمة للكفار أو نحو ذلك، أما كشيء رتيب دعاء القنوت اللهم اهدني فيمن هديت ولا يشرع ...

مداخلة: يعني: أنا مثلًا في البيت لا أستطيع أن أدعي بعد الركوع بعد سمع الله

<<  <  ج: ص:  >  >>