كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

ضابط السفر المبيح للرخص - هل أقل مدة القصر أربعة أيام؟ - ج: 6 - ص: 406

هذا التابعي العالم الراوي المحدث الجليل فهم الآية «فمن كان منكم مريضاً» على الإطلاق، فكل من كان مريضاً فيجوز له أن يترخص وأن يفطر في رمضان.

وعلى ذلك نفس الكلام يقال بالنسبة للسفر.

مداخلة: نعم بارك الله فيك.

الشيخ: وفيك بارك.

(الهدى والنور/٧٠١/ ١٦: ٠٤: ٠٠)

[هل أقل مدة القصر أربعة أيام؟]

مداخلة: ما هي أقل مدة لأيام القصر، هل هي أربع أيام؟

الشيخ: ما في أيام، إنما هو العزم على الإقامة أو عدمه.

(لقاءات المدينة لعام ١٤٠٨ هـ (١) /٠٠: ٣٢: ٤٢)

هل أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - في مكة ١٩ يوما يقصر أم ١٧ يوماً؟

حديث: «أنه - صلى الله عليه وسلم - لما فتح مكة أقام بها تسعة عشر يوما يصلى ركعتين». صحيح. أخرجه البخارى «١/ ٢٧٦» من طريق أبى عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال: «أقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تسعة عشر يوما يقصر, فنحن إذا سافرنا فأقمنا تسعة عشر قصرنا, وإن زدنا أتممنا». ومن هذا الوجه أخرجه البيهقى «٣/ ١٥٠» به. ثم أخرجه هو والدارقطنى «١٤٩» من طرق عن أبى عوانة به إلا أنه لم يذكر حصينا وقال: «سبعة عشر يوما» ...

[قال الإمام]: وقد جمع بينهما البيهقى وغيره بأن من روى الأولى عدد يوم الدخول ويوم الخروج, ومن روى الأخرى لم يعدهما, وقال الحافظ: وهو جمع متين. والله أعلم.

[إرواء الغليل تحت حديث رقم (٥٧٥)]