كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من الأدلة على أن الوجه ليس بعورة - حول القول بحرمة النقاب ووجوب تغطية الوجه بغيره - ج: 15 - ص: 151

الشيخ: نعم.

(الهدى والنور /٢٥١/ ٠١: ٣٤: ٠٠)

(الهدى والنور /٢٥١/ ٥٩: ٢٣: ٠٠)

[حول القول بحرمة النقاب ووجوب تغطية الوجه بغيره]

الشيخ: [أنت] على صلة كثيرة متعددة، وإلا نادرة، وإلا كيف؟

الملقي: بمن يعني؟

الشيخ: بالشيخ محمد بن عثيمين.

الملقي: والله على صلة بيه، لكني منذ يعني منذ أن نزلت في حائل.

الشيخ: يعني تراه كثيراً أم قليلاً؟

الملقي: لا لا قليلاً، لا أراه كثيراً.

الشيخ: قليلاً.

الملقي: نعم.

الشيخ: ما خبر بلغنا نريد أن نتأكد منه، يعني استنكرته جداً، حتى على مذهبنا نحن الذي نذهب إليه، من أن وجه المرأة ليس بعورة، وإن كان الأفضل هو ستره كما تعلم عنا، فالذي بلغنا عنه من شخص زعم أنه قرأ ذلك في جريدة المسلمون أنه الشيخ ابن عثيمين سئل عن النقاب في العصر الحاضر، فأنكر جوازه إنكاراً عجيباً، فهذا طرق سمعكم مثل هذا الخبر؟

الملقي: نعم، لكن!

الشيخ: آه، وعند جهينة الخبر اليقين.