للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

مداخلة: آمين.

الشيخ: لقد أخذتم أماكننا، وأخذنا أماكنكم.

الرجل العربي لا يفهم هذا العموم، هذا حلية أهل النار، هذا الخاتم من حديد حلية أهل النار، العربي لا يفهم أن كل حديد يكون حلية فهو حلية أهل النار، هذا خبر عن واقع أهل النار، هذا الخاتم من حديد حلية أهل النار، من أين توسعون الخرق على الراقع؟ من أين تأخذون هذه الكلية، لمجرد الاشتراك في الحلية، سبحان الله! !

إذاً: لا تلبس شيئاً حلو جميل؛ لأنه يشترك مع ذاك الحديث، سواء كان حديداً أو كان بلاستيك أو كان أي شيء؛ لأنه يشترك في معنى الحلية.

العربي لا يفهم هذا المعنى أبداً، هذا حلية أهل النار، آمنا يا رسول الله.

مداخلة: تخصصه بالخاتم.

الشيخ: كفَرْنا من قال: وكذلك كل حلية من حديد، نحن بهذا القول كفار، ومؤمنون بقول الرسول: «هذا حلية أهل النار»، لذلك لا نجيز خاتم الذهب ولا خاتم الحديد ولا خاتم الصفر، ونجيز خاتم البلاتين ونجيز خاتم الجواهر الكريمة، مع أنها أغلى من الذهب، وربما من البلاتين.

مداخلة: والفضة.

الشيخ: والفضة أولها، منصوص عليه، فهذا جواب على ما سألت.

(الهدى والنور /٤٠٨/ ٢٣: ٤٣: ٠٠)

[النظارات المطلية بالذهب والساعات هل يجوز لبسها؟]

مداخلة: النظارات المطلية بالذهب والساعات هل يجوز لبسها؟

<<  <  ج: ص:  >  >>