وهذا الحديث أصل القول الذي يذكر في بعض الكتب، وشاع عند المتأخرين أن الأفضل للمتوضئ أن لا ينشف وضوءه بالمنديل لأنه نور! وقد عرفت أنه أصل واه جدا فلا يعتمد عليه.
السلسلة الضعيفة (٤/ ١٧٨).
[هل يشترط التيمم للعضو الذي لا يستطيع المتوضئ أن يغسله؟]
مداخلة: السؤال يقول: ما حكم مس العضو عند الوضوء، مفاد السؤال هو صيغته ليست واضحة، يقول: إذا كان عضو الوضوء به ما يمنع غسله أو مسحه، فهل يتيمم عن هذا العضو؟
الشيخ: ليس شرطًا.
مداخلة: ولو فعل.
الشيخ: لو فعل يكون أحدث.
(رحلة النور: ٣٠ أ/٠٠: ١٤: ٢٢)
[حكم الوضوء مع وجود دهان على الجسم]
السائل:[حكم الوضوء مع وجود دهان على الجسم؟ ]
الشيخ: يجب استعمال الوسيلة الممكنة لإزالة هذا الدهان، فإن بقي بعد استعمال الوسيلة الممكنة بقية فما أنت بمكلف أنك تقشر جلدك من أجل أن تزيل هذا الدهان فهمت، يعني: الإنسان بين أحوال:
الحالة الأولى: أنه ما يهتم كأنه هذا يعتبره ماء، وهو ليس ماءً هو مانع لوصول الماء إلى البشرة التي أمرنا بإيصال الماء إليها، هذا طبعاً لا يجوز وهذا وضوؤه غير