كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب اللحية وأحكامها - مهنة الحلاقة وأجرة الحلاقة - ج: 17 - ص: 82

ويسرق في النهار فقيل له: «يا رسول الله! إن فلاناً يصلي في الليل ويسرق في النهار، قال: ستنهاه صلاته» ولذلك لا يجوز أن نقول: من لم تنهه صلاته لا بد أن تنهاه، لكن نَهْيُ الصلاة لصاحبها عن معصية الله عز وجل تختلف نسبةً وكثرةً وقلةً، بمعنى: إذا واحد صلاته كإنسان حامل حملاً ثقيلاً لا يُصَدّق متى يُلقي هذا الحمل من رقبته، يعني: يصليها على أقل ما يصح، هذا تنهاه صلاته بقدر، لكن الذي يطمئن فيها كما سمعتم، أو يخشع فيها ... هذه الصلاة تنهى أكثر من الأولى وهكذا، واضح؟

مداخلة: نعم، واضح.

(الهدى والنور / ١٧٤/ ١٢: ٢٨: ٠٠)

[مهنة الحلاقة وأجرة الحلاقة]

مداخلة: لي زميل يريد يعمل حَلاَّق، ويا تُرى المعروف أن مهنة الحلاقة يعني كما سمعنا من حضرتكم أنها محرمة، ولكن حَبّ يستوضح نقطة مهمة قال: إنه بيحلق الشعر واللحية، فهل فيها تفصيل أم شيء أم أيش المطلوب يا شيخنا، بالنسبة يعني لأنه بيحلق الرأس، شعر الرأس واللحية في نفس الوقت حكم ذلك؟

الشيخ: -طبعاً- لما هو بيحلق اللحى، بيكون بيرتكب محرم.

مداخلة: نعم.

الشيخ: والمال اللي بيكسبه هو، بيكون حرام.

مداخلة: نعم.

الشيخ: إيه، شو سؤالك بعد؟

مداخلة: مش سيكون هناك مال حلال أو حرام، ولا شو يا شيخنا؟

الشيخ: على حسب الغالب، شو الغالب؟ الغالب يحلق اللحى والا يقص