كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

العمرة - عمرة الحائض - ج: 11 - ص: 237

المانع من إتمام عمرتها. والله تعالى ولي التوفيق. وإن مما ينبغي التنبه له أن قول ابن القيم المتقدم: «إنما كانت عمره كلها داخلا إلى مكة»، لا ينافيه اعتماره - صلى الله عليه وسلم - من «الجعرانة»، كما توهم البعض لأنها كانت مرجعه من الطائف، فنزلها، ثم قسم غنائم حنين بها، ثم اعتمر منها.

السلسلة الصحيحة (٦/ ١/ ٢٥٦ - ٢٦١).

[عمرة الحائض]

مداخلة: ما هي كيفية عمرة الحائض، وهل يشترط أن تحرم من التنعيم، ومن قال بذلك من العلماء المتقدمين؟

الشيخ: عمرة الحائض هي تتعلق بالحاجَّة، الحاجَّة التي نوت التمتع بالعمرة إلى الحج، ثم لما وصلت مكة جاءها الحيض فيمنعها الحيض من أن تطوف بالبيت كما يمنعها من الصلاة، وبذلك ينقلب تمتعها بالعمرة إلى الحج إلى حج مفرد، فإذا ما انتهت هذه الحاجَّة من إتمام مناسك الحج وذلك بطواف الإفاضة ثم بطواف الوداع، فتعويضًا لما فاتها من العمرة التي كانت قدمتها بين يدي الحج ثم لم تستطع إتمامها، فتعويضًا لها عما فاتها من العمرة بين يدي الحج حينئذ تؤمر أن تخرج للتنعيم وتحرم من هناك وتدخل مكة وتطوف وتسعى وتأتي بالعمرة، هذا هو الثابت في حديث عائشة رضي الله عنها، والأمر هنا كما قال الإمام الشافعي: الحديث حجة بنفسه ولا يحتاج إلى دعم بأن نعرف من قال ذلك، وأنا شخصيًا لا يحضرني الآن من قال بهذه المسألة، حسبنا حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

(رحلة النور: ٢٩ ب/٠٠: ١٩: ٤٧)

[المقيم بمكة ما هو ميقات العمرة للحج بالنسبة له؟]

مداخلة: بالنسبة للمقيم بمكة ميقات العمرة [للحج بالنسبة له؟ ]