كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب الوضوء - الوضوء بثلثي مد - ج: 1 - ص: 170

يجزئ، لا أنه لا يجوز النقصان منه ولا الزيادة فيه». قلت: وهو كما قال: لكن ينبغي مجانبة الإسراف في ماء الوضوء والغسل لأنه منهي عنه.

السلسلة الصحيحة (٥/ ٥٧٤ - ٥٧٥).

الوضوء بثلثي مُد

[قال الإمام في تعقباته على الشيخ سيد سابق رحمه الله في فقه السنة]:

قوله تحت رقم ١٠ - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتي بثلث مد فتوضأ .... رواه ابن خزيمة.

قلت: الحديث في «بلوغ المرام» وغيره برواية ابن خزيمة بلفظ: «ثلثي» على التثنية وكذلك هو في «مستدرك الحاكم» و «سنن البيهقي» فالظاهر أن ما في الكتاب خطأ مطبعي فيصحح وقد قال الصنعاني:

«فثلثا المد هو أقل ما ورد أنه توضأ به - صلى الله عليه وسلم - وأما حديث أنه توضأ بثلث مد فلا أصل له ثم طبع - والحمد لله - صحيح ابن خزيمة فرأيت الحديث فيه ١/ ٢٦/ ١١٨ بلفظ التثنية وهو مخرج في «صحيح أبي داود» ٨٤ وبالله التوفيق.

قوله تحت رقم ١٣ - : لحديث أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل». رواه أحمد والشيخان.

قلت: قوله في الحديث: «فمن استطاع ... » مدرج فيه من أحد رواته ليس من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - كما ذكره غير واحد من الحفاظ كما قال المنذري في «الترغيب» ١/ ٩٢ والحديث عندهم من رواية نعيم بن المجمر عن أبي هريرة وقد بين أحمد في رواية له ٢/ ٣٣٤ - ٥٢٣ أنه مدرج فقال في آخر الحديث:

«فقال نعيم: لا أدري قوله: من استطاع أن يطيل غرته فليفعل» من قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو من قول أبي هريرة؟ »