كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من أحكام القبور - حديث أن القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار هل هو صحيح؟ - ج: 9 - ص: 374

[حديث أن القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار هل هو صحيح؟]

مداخلة: القبر الأول يكون من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار، هذا الحديث ..

الشيخ: حديث ضعيف، لكن معناه مأخوذ من أحاديث صحيحة لعلكم تذكرون أن الميت إذا وضع في قبره وكان صالحًا فتحت له نافذة على مجلسه في الجنة، فيأتيه من روحها وريحها ونعيمها ولا يزال كذلك ينعم حتى تقوم الساعة، وإذا كان والعياذ بالله غير صالح فتحت له طاقة إلى النار ويرى منزله من النار فيأتيه من ريحها ودخانها ولهيبها فلا يزال كذلك يعذب حتى تقوم الساعة، هذا بمعنى الحديث: روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار تقريبًا أو يؤدي هذا المعنى وإن كان الحديث الضعيف هذا فيه شيء من المبالغة في الوصف، روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار، لا لكن يأتيه من روحها ونعيمها إن كان صالحًا، والعكس بالعكس كما ذكرنا.

(فتاوى رابغ (١) /٠٠: ٠٦: ١٧)

[هل من السنة خلع النعال قبل دخول المقبرة؟]

مداخلة: هل من السنة خلع النعال قبل دخول المقبرة؟

الشيخ: ولا بد.

(رحلة النور: ٣٠ أ/٠٠: ٣١: ٢٠)