كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

مسائل متفرقة تهم الحاج - حكم تزيين البيوت استقبالا للحاج - ج: 11 - ص: 533

السائل: طيب، الاستثناء الذي من الجمعة إلى الجمعة ورمضان إذا اجْتُنِبت الكبائر، ألا نطرده على بقية الأحاديث؟

الشيخ: هذا قيد يُشْبِه قيد «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس ثم جاء بسبع» فالله يتفضل على عباده بما يشاء، كان هذا قبل أن يقول رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه أو لم يبق من درنه على بدنه شيءٌ.

(الهدى والنور/٣٧٦/ ٢٣: ٢٩: ٠٠)

حكم تزيين البيوت استقبالاً للحاج

السائل: أستاذي، يوجد عندنا الآن في بعض الأهالي في هذا البلد يُزَيِّنون باب بيوتهم؛ لعودة المسلم من تأدية فريضة الحج، هل هذا له شيء من السنة؟

الشيخ: على العكس من ذلك، تزيين البيوت إذا كان يعني برضا الحاج القادم، هو وإن كان لا يُفْسِد عمله، فبلا شك يُنْقِص عليه أَجْرَه؛ لأنه من باب الرياء والسمعة، والرسول عليه السلام يقول: «من راءى الناس راءى الله به، ومن سَمَّع الناس سَمَّع الله به»، وإن كان بدون رضا من الحاج، فتكون المسؤولية والمؤاخذة مُنْصَبَّة على الأهل الذين يُزينون المنزل بمناسبة قدوم الحاج.

(الهدى والنور/٩/ ٥٩: ٤٦: .. )

[فضل الموت بالمدينة والدفن بالبقيع هل هو عام لكل أحد؟]

السؤال: فضل الموت بالمدينة والدفن بالبقيع، هل يوجد حديث صحيح في ذلك، «من استطاع منكم أن يمت في المدينة فليفعل»؟

الشيخ: نعم، لكن ليس المقصود هو الموت فقط، المقصود السَّكَن في المدينة الذي يتوفى ... وأن يموت فيها.