كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

متفرقات في السهو - السجود للسهو لتفويت الدعاء في الركوع أو السجود - ج: 7 - ص: 347

دليلاً خاصاً سوى دفع الحرج، فمن شعر من نفسه أنه يقع ذلك منه كثيراً، ويمكن أن يكون هذا من باب الوسوسة، فحينئذٍ يَحْسُن تَبَنِّي رأي الحنفية، لدفع الحرج.

(الهدى والنور / ٩٦/ ٢٧: .. : ١.)

[السجود للسهو لتفويت الدعاء في الركوع أو السجود]

السؤال: هل يسجد المصلي للسهو لتفويت دعاء الركوع أو السجود؟

الجواب: الذي يبدو لي من كلمة التفويت هو ليس النسيان، التفويت قد يكون بنسيان وقد يكون بقصد، فإذا كان المقصود بنسيان فالجواب: نعم، أما إذا كان بغير نسيان فلا شيء عليه؛ لأنه ليس من الواجب إذا ما أتى بالواجب وهو التسبيح في الركوع وفي السجود.

[هل تبطل الصلاة بتعمد ترك سجود السهو]

مداخلة: هل تبطل الصلاة يتعمد ترك سجود السهو؟

الشيخ: إذا تعمد ترك سجود السهو لا تبطل الصلاة، لكنه يكون آثماً؛ بسبب تركه ما أمر به الرسول عليه السلام من سَجْدَتي السهو.

(الهدى والنور / ٨١/ ٤٠: ٦.: .. )

هل تبطل صلاة من زاد إلى الصلاة مثلها أو نصفها ساهياً

مداخلة: إنسان سها في صلاته أكثر من نصف الصلاة، يعني: أضرب مثلاً في الرباعية ركعتين فما زاد، هل تبطل صلاته؟

الشيخ: ما فهمت السؤال.

مداخلة: مثلاً، الظهر يصلي أربعاً ويزيد ركعتين ساهياً؟