كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

ما يفطر وما لا يفطر - التفريق بين الشاب والشيخ في حكم التقبيل للصائم - ج: 10 - ص: 210

[التفريق بين الشاب والشيخ في حكم التقبيل للصائم]

عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: «كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فجاء شاب فقال: يا رسول الله أقبل وأنا صائم؟ قال: «لا». فجاء شيخ فقال: أقبل وأنا صائم؟ قال: «نعم». قال: فنظر بعضنا إلى بعض فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الشيخ يملك نفسه».

[ترجم له الإمام بقوله: التفريق بين الشيخ والشاب في الصيام].

السلسلة الصحيحة (٤/ ١٣٨).

[المباشرة للصائم]

السؤال: هل يوجد حديث: كان - صلى الله عليه وسلم - يباشر زوجته في رمضان؟

الشيخ: نعم.

مداخلة: أثناء الصيام يعني: وقت الصيام؟

الشيخ: نعم، ما معنى في رمضان، في الليل يعني؟

مداخلة: أنا أقصد في النهار.

الجواب: كان يباشر وهو صائم.

مداخلة: لكن أنا فهمت من المباشرة، أنها الإيلاج.

الشيخ: لا يا حبيبي، إذا أطلقت المباشرة فالمقصود بها الجماع، ولذلك أنا أتيت لك بالآية، فلما أنت تقول: رجل باشر زوجته، أنا ليس لي أن أفهم إلا أنه جامعها، فإذا كنت تريد أنه ما جامعها وإنما خالطها فله حكم آخر، أنزل يجب الغسل، ما أنزل ما عليه الغسل.

مداخلة: طيب، مباشرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هل تعني المداعبة؟

الشيخ: تعني المخالطة دون الجماع.

مداخلة: أي نعم مخالطة إلا الجماع. جزاك الله خيرًا.

(الهدى والنور / ٥٧/ ٤٦: ٥٩ س: .. )