السؤال: هل كان - صلى الله عليه وسلم - يُحَافِظ على ركعتين بعد صلاة الوتر، محافظة دائمة؟
الشيخ: لا يوجد لدينا ما يدل على ذلك، سوى كان يصلي ركعتين بعد صلاة الوتر، والأصل في «كان» أنها تفيد الاستمرار إلا بدليل.
لكن مع إفادتها الاستمرار لا تنفي أنه يُترك في بعض المَرَّات؛ لأن العبرة بالغالب.
فإذا كان السؤال عندنا نص أنه ترك أحياناً، فالجواب: لا، ليس عندنا نص، لكن عندنا هذا النص.
(الهدى والنور /٢٥٠/ ٣١: ١٧: ٠٠)
[حكم الركعتين بعد الوتر]
السؤال: موضوع الركعتين بعد الوتر، أنا أذكر أنه في إحدى المناسبات سألتك عن مدى قُوَّتهما، بمعنى وجب أداؤهما، قصدي كان ما مدى وجوبهما، الذي فهمته أنهما مثلهما مثل الوتر.
الشيخ: ونحن نقول بوجوب الوتر؟ !
أنت تعرف أن الأحكام يا فرض يا واجب، على من يُفَرق بين الفرض والواجب، والصحيح أنه لا واجب، إلا بمعنى فرض.
فسواء علينا قلنا فرضاً أو قلنا واجباً، فالحكم واحد، ثم يتلو الفرض أو الواجب السنة.
ولا يوجد بالنسبة للصلوات في كل يوم وليلة فرض إلا الصلوات الخمس، أما الوتر فسنة مؤكدة.