كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

حكم الشطرنج والنرد والشدة وغيرها - حكم البلياردو والدومينو والورق - ج: 16 - ص: 418

الشيخ: لا هذا غناء مباح.

مداخلة: أضيف فائدة حتى تجمعها إلى هذه الأسباب، في أثناء اللعبة لا يخرجون اللاعبين إلا وقلوبهم متشاحنة فيما بينهم.

الشيخ: بغضاء يعني.

مداخلة: وقد يتضاربون وقد يضرب بعضهم بعضاً بالورقة.

الشيخ: هذا إذا كان هذا سبب آخر، وحينئذ يلحق اللعب بهذا الورق بالخمر.

مداخلة: نعم.

الشيخ: لأن الآية تقول: {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ} [المائدة: ٩١].

هذا هنا إذا وقفت اللعبة بدون قمار، قلنا قد يوصل إلى الميسر، لكن مع ذلك ليس هناك ميسر، هل تصل إلى البغضاء؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: إذاً يجب الابتعاد عنها قولاً واحداً.

مداخلة: جزاك الله خير.

الشيخ: وإياك.

(الهدى والنور /٤١٠/ ١٥: ٠٧: ٠٠)

[حكم البلياردو والدومينو والورق]

مداخلة: بعض الألعاب العصرية نريد أن نعرف حكمها عندنا نسميه الكيرم والدومينو والبلياردوا، ما حكم الإسلام في اللعب، أو تعرفون الورق ..

الشيخ: نعم، هذه الألعاب بلا شك هي أنواع، مثلًا: الشدة هذه لعبة الورق،