كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

العمرة - وجوب العمرة - ج: 11 - ص: 179

[وجوب العمرة]

السائل: فالعمرة هل هي على الوجوب؟

الشيخ: العمرة هي على الوجوب، لكن إذا حَجَّ تَمَتُّعاً فقد سقط الواجب.

السائل: يعني: على الإنسان أن يقوم بها بالعُمْرة مَرّة وجوباً؟

الشيخ: نعم.

السائل: والدليل عليها.

الشيخ: الدليل أمر الرسول عليه السلام بفسخ الحج إلى العمرة.

(الهدى والنور / ١٤١/ ٠١: ٠١: ٠١)

[حكم العمرة]

السائل: حديث جبريل عندما أتى النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فقال له ما الإسلام فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: «شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج وتعتمر» ما صحة الحديث وما حكم العمرة؟

الشيخ: الحديث قد جاء في صحيح ابن خزيمة بزيادة «وأن تعتمر»، وحكم العمرة أنها واجبة، ولكن وجوبها قد يكون منفصلةً عن الحج وقد يكون مقرونًا بالحج، فقد لا يتمكن الإنسان من الحج كما يتمكن من العمرة فحينئذ عليه أن يأتي بعمرة مفردة عن الحج بأنه لا يستطيع أن يحج, أما إذا كان يعلم من نفسه أنه قادر على أن يحج إلى بيت الله الحرام فهو في هذه الحالة يجب أن يعتمر عمرة الحج في أشهر الحج في شهر من أشهر الحج وبذلك يكون قد جمع بين واجبين الواجب الأول: أداء العمرة، والواجب الآخر: أداء فريضة الحج.

ولذلك يكون المسلم إذا حج الحجة التي أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بها وحذّر من إفراد