كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

وصايا إلى الزوجين - حكم منع الزوجة من الذهاب للطبيب - ج: 12 - ص: 256

الثالث: «والذي نفسي محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب (١) لم تمنعه من [نفسها]».

الرابع: «لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل (٢) يوشك أن يفارقك إلينا».

الخامس: عن حصين بن محصن قال: حدثتني عمتي قالت:

«أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض الحاجة فقال: » أي هذه أذات بعل؟ «قلت: نعم قال: » كيف أنت له؟ «قالت: ما آلوه (٣): إلا ما عجزت عنه قال: «[فانظري] أين أنت منه؟ فإنما هو جنتك ونارك».

السادس: «إذا صلت المرأة خمسها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت».

(آداب الزفاف ص ٢٨٢)

[حكم منع الزوجة من الذهاب للطبيب]

السؤال: زوج ملتزم وعنده زوجة مريضة، وسبق لهذا الزوج قبل هدايته كانت زوجته مريضة، وذهب بها إلى أكثر من طبيب، وآخر قرار للطبيب تريد زوجتك عملية جراحية، ووافق هذا الزوج على هذه العملية، وقال الطيب ستستمر معالجة هذا المرض إلى مُدّة سنتين فقط، وبعد رجوع المرض إلى هذه الزوجة كان الزوج ملتزم ومتعصب، وقالت له الزوجة: أريد أن أذهب إلى الطبيب، فقال لها: الله هو

---

(١) أي: رحل في "اللسان": "القتب" و "القتب": إكاف البعير. وفي "الصحاح": رحل صغير على قدر السنام وفي "النهاية":
"القتب للجمل كالإكاف لغيره ومعناه الحث لهن على مطاوعة أزواجهن وأنه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال فكيف في غيرها؟ ".
(٢) في "النهاية": "الدخيل: الضيف والنزيل".
(٣) أي: لا أقصر في طاعته وخدمته.