كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب السنن والنوافل - ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - «لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة»؟ - ج: 2 - ص: 269

ماوجدنا على ذلك دليلاً ملزمًا به والله أعلم.

«فتاوى جدة-موقع أهل الحديث والأثر- ٢٦»

[ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - «لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة»؟]

السائل: ما معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - «لا تصلوا بعد العصر إلا أن تصلوا والشمس مرتفعة»؟

الشيخ: هناك حديثان الحديث المشهور «لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس» وكما نقول دائمًا وأبدًا أن النص إذا جاء مطلقًا أو عامًا فيجب إبقاؤه كذلك إلا إذا دخل عليه تخصيص أو تقييد، فحين ذاك يُعمل بالنص العام أو بالنص المطلق مع النص المخصص أو المقيد، وهكذا وقع في هذا الحديث تخصيصات كثيرة وكثيرة جدًا أو تقييدات، فقوله - صلى الله عليه وسلم - في هذا الحديث الصحيح «ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس» يشمل كل الوقت الممتد من بعد صلاة العصر إلى غروب الشمس، لكن هذا الوقت قد دخله قيد في الحديث الذي سمعتم السؤال عنه ألا وهو قوله عليه السلام: «لا صلاة بعد العصر إلا أن تكون الشمس مرتفعة» وفي بعض الروايات: «نقية» أي: بيضاء صافية.

فإذا ضممنا الحديث الثاني إلى الحديث الأول فهمنا أن الإطلاق المذكور في الحديث الأول غير مراد بدليل الحديث الثاني «إلا أن تكون الشمس مرتفعة نقية» فهكذا يجب العمل بالأحاديث كلها ولا يجوز ضرب بعضها ببعض، والنتيجة الفقهية من هذه العملية: أن المكروه من الصلاة بعد العصر ليس هو بعد العصر مباشرة إذا صليت صلاة العصر في وقتها أي إذا صار ظل الشيء مثليه فصلى فرض العصر، الحديث الثاني يعني أن الصلاة بعد صلاة العصر هذه جائزة غير منهي عنها لأن الوقت لا يزال بياضًا ونقيًا والشمس مرتفعة، ويؤكد هذا ما جاء في صحيح مسلم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يكاد يصلي يومًا صلاة العصر ويدخل عند السيدة