كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

آداب الجماع والمعاشرة - حكم توضؤ الجنب قبل النوم - ج: 12 - ص: 189

«ثلاثة لا تقربهم الملائكة: جيفة الكافر والمتضمخ (١) بالخلوق والجنب إلا أن يتوضأ».

(آداب الزفاف ص ١١٣)

[حكم توضؤ الجنب قبل النوم]

وليس [وضوء الجنب قبل النوم] على الوجوب وإنما للاستحباب المؤكد لحديث عمر أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال:

«نعم ويتوضأ إن شاء».

ويؤيده حديث عائشة قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينام وهو جنب من غير أن يمس ماء [حتى يقوم بعد ذلك فيغتسل».

وفي رواية عنها: «كان يبيت جنبا فيأتيه بلال فيؤذنه بالصلاة فيقوم فيغتسل فأنظر إلى تحدر الماء من رأسه ثم يخرج فأسمع صوته في صلاة الفجر ثم يظل صائما. قال مطرف: فقلت لعامر: في رمضان؟ قال: نعم سواء رمضان أو غيره».

(آداب الزفاف ص ١١٥)

[تيمم الجنب بدل الوضوء]

ويجوز لهما التيمم بدل الوضوء أحيانا لحديث عائشة قالت:

«كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ أو تيمم».

(آداب الزفاف ص ١١٧)

---

(١) أي: المكثر التلطخ ب "الخلوق" وهو بفتح المعجمة قال ابن الأثير "وهو طيب معروف مركب من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وإنما نهي عنه لأنه من طيب النساء ".