كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

أحكام الأعراس - حكم إلقاء المواعظ في الأعراس - ج: 12 - ص: 89

[حكم إلقاء المواعظ في الأعراس]

مداخلة: ما حكم إلقاء المواعظ في الأعراس بالنسبة للنساء من خلال إحدى الأخوات، خاصة إذا رأت منكرًا متفشيًا بين النساء .. فهناك بعض الأخوات يقمن بعمل برنامج لزواجهن يشتمل على أناشيد ومسابقات، فما رأيكم بذلك؟

الشيخ: لا شك أن القيام بمثل هذا التذكير إذا وجدت المناسبة فهو أمر واجب، أما أن يتخذ ذلك سنة رتيبة فما يجوز؛ لأنه يدخل في باب الابتداع في الدين.

(رحلة النور: ٣٠ أ/٠٠: ٤٢: ١٣)

[ما حكم قراءة القرآن من أجل إعلان النكاح]

السائل: الآن يجعلون بعض [القراء] يتلون القرآن أثناء الزواجات.

الشيخ: أيوه .. هذا لا يجوز لأن الإعلان الذي أمر به الرسول عليه الصلاة والسلام في النكاح بقوله «اعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالدف» هذا هو الذي أمربه عليه الصلاة والسلام أما قراءة القرآن فله مجالات كثيره وواسعه جداً جداً، فلا يجوز الخلط بين سنة الرسول عليه الصلاة والسلام وبين هذا الذي استحسنه بعض الناس، ثم قد يختلط اللهو بالقرآن وهذا لا يجوز فاللهو في النكاح المباح معروف كما سمعت آنفاً في الحديث وكما هو مشاهد فلا مجال هنا لقراءة القرآن، اللهم إلا إذا كان هناك تجمع ليس فيه ضرب على الدف المسنون من أجل إعلان النكاح قراءة القرآن في الحاله هذه أيضاً نقول لابأس به أحياناً، إذا كان القارئ يحسن القراءة، ولا يتغنى بالقرآن الغناء المخالف للشرع والمبالغ فيه .. غيره.

(فتاوى جدة-موقع أهل الحديث والأثر- شريط ١٠) (٠٠: ٥٤: ٠٠)

[حكم الضرب بالدف في النكاح بين الرجال]

السائل: ما حكم الضرب على الدف بالنسبة لزواج للرجال.