كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من أحكام من حضر الجمعة (المستمعين) - من السنن المتروكة: استقبال المصلين للخطيب في الجمعة بوجوههم - ج: 6 - ص: 157

[من السنن المتروكة: استقبال المصلين للخطيب في الجمعة بوجوههم]

[قال الإمام في تعقباته على الشيخ سيد سابق رحمه الله في فقه السنة]:

قوله في حديث: كان إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم: «رواه ابن ماجه وهو وإن كان فيه مقال إلا أن الترمذي قال: العمل على هذا ... ».

وأقول: الحديث صحيح لأن له شواهد مرفوعة وموقوفة خرجتها في «الصحيحة» أيضا ٢٠٨٠ وأحدها في «الصحيحين» عن أبي سعيد الخدري قال: «جلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر وجلسنا حوله».

وهذه من السنن المتروكة فعلى المحبين لها إحياؤها حياهم الله تعالى وبياهم وجعل الجنة مأوانا ومأواهم بفضله وكرمه.

[تمام المنة ص (٣٣٣)]

[كلام الإمام هو الذي يقطع الكلام يوم الجمعة لا مجرد صعوده على المنبر وخروج الإمام عليه لا يمنع تحية المسجد]

[روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال]: «إذا صعد الخطيب المنبر، فلا صلاة ولا كلام». باطل.

[قال الإمام]: وإنما حكمت على الحديث بالبطلان لأنه مع ضعف سنده يخالف حديثين صحيحين: الأول: قوله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا جاء أحدكم يوم الجمعة وقد خرج الإمام فليصل ركعتين». أخرجه البخاري ومسلم في «صحيحيهما» من حديث جابر، وفي رواية أخرى عنه قال: جاء سليك الغطفاني ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب، فقال له: «يا سليك! قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما»، ثم قال: «إذا جاء