كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

حكم هذه الأنكحة - إذا لم ترب الربيبة في حجر الرجل هل يجوز زواجه بها؟ - ج: 12 - ص: 169

حصل الزواج، [قالوا] حكى لأبيها: زوجني إياها، قال: زوجتك إياها، فهذا حصل الزواج؟

الشيخ: أركان النكاح إذا توفرت بطريقة المزح فقد وقع النكاح، ومن أركانه الشهود، يعني ما بيكفي أنه ولي البنت زوَّج بنته لأحد الشباب ممازحاً ما فيه، حتى يقع النكاح لا بد ما يكون أيش شهود يشهدون، يعني من تمام التمثيلية من تمام التمثيلية أنه يشهدوا على إنكاح ولي البنت لابنته من ذاك الشاب، ثم ترضى هي بذلك إذا كانت بالغة سن الرشد.

(الهدى والنور/٢٦٣/ ٤٥: ٠٣: ٠٠)

(الهدى والنور/٢٦٣/ ٤٣: ٠٦: ٠٠)

إذا لم تُربَّ الربيبة في حجر الرجل هل يجوز زواجه بها؟

مداخلة: أريد أن أسألك شيخنا في قوله تعالى: {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ} [النساء: ٢٣]، فالسؤال: أنه قد يكون شخص متزوج امرأة ولها بنت في سوريا وهو يقطن في الأردن، والبنت التي في سوريا ليست في حجره، هل يجوز له أن يتزوجها؟

الشيخ: هنا للعلماء قولان: قول الجمهور أنه يُمْنَع مطلقاً ولو لم تكن في حجره، وقول أقل من العلماء، وهو قول علي رضي الله تعالى عنه أنه إذا لم تكن في حِجْره جاز، لكن القول الأول هو الراجح. تفضل.

مداخلة: ..... ذكرت أن قول الجمهور بتحريم هذا الزواج.

الشيخ: أي نعم.

مداخلة: وقول علي بن أبي طالب بجواز هذا؛ لأنه ليست بحجره، عفواً شيخنا ما هو علمك في هذه المسألة؟

الشيخ: نعم؟