كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

متفرقات في أحكام صلاة المسافر - صلاة المقيم خلف المسافر - ج: 6 - ص: 472

مداخلة: من التمام إلى القصر.

مداخلة: من التمام إلى القصر.

الشيخ: هو أولاً، مقيم أم مسافر؟

مداخلة: لا هو مقيم المأموم.

الشيخ: لكل سؤال جواب.

مداخلة: شيخنا حفظك الله ..

الشيخ: طوّل بالك شوي، خلي أبو عمر يلقي سؤاله، هو مقيم أم مسافر؟

مداخلة: لا، هو المقيم نحن نتكلم عنه.

الشيخ: هو مقيم؟ كيف يريد أن يُغَيِّر نيته إلى مسافر وهو مقيم؟

مداخلة: هو نوى مع الإمام.

الشيخ: أنا فهمت، أنا الآن أسأل وأُريد أُجواب؛ حتى أعطيك الجواب، وأنا إذا خَسَّرتني الجواب تَخْسر الجواب.

على كل حال: لا أُخَسِّرك شيئًا أقول لك: إذا كان مقيماً والإمام مسافر، فهذا مستحيل أنه يُغَيِّر نيته؛ لأن واقعه يفرض عليه أنه مقيم، فكيف يغير نيته من نية مقيم إلى نية مسافر، هذا مستحيل وهذا خطأ ولئن وقع بطلت الصلاة، واضح إلى هنا؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: الفرضية الثانية أنه هو مسافر مثل الإمام، لكن هو كما يقول بعض المذاهب إن المسافر الأفضل يتم، يجوز القصر لكن الأفضل يُتم وهذا مذهب الشافعية.

فتقدر أن تقول الآن: هذا المسافر نوى الإتمام، لماذا؟ لأنه يرى أن الإتمام