كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من أحكام السفر - هل يشرع الجمع لعذر المطر في الظهر والعصر - ج: 6 - ص: 483

مداخلة: لا، عفواً أنا معك يعني.

الشيخ: لا أنت ولا أبو إصبع.

مداخلة: للمشقة؟

الشيخ: للرخصة يا أخي! ليس للحرج، الحرج يرفع الواجب.

مداخلة: ما سبب الرخصة؟

الشيخ: قبل ما تسير معي وأسير معك، هل وضح لك قولي: الحرج يرفع الفرض؟

مداخلة: لا.

الشيخ: كيف لا؟ {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} [الحج: ٧٨]: «صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً» إلى آخره، المهم: العلماء الذين يقولون بالجمع يقولون الجمع رخصة، أليس كذلك؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: طيب الرخصة ما معناها؟ مخير أنت بين أن تفعل وبين أن تترك، لكن: «إن الله يحب أن تؤتى رخصه .. » إلى آخر الحديث، حتى ما نبعد كثيراً ونصحح أجوبتنا نقول: السنة الأولى لماذا جمعوا؟ وخذ حذرك في الجواب، جمعوا للمطر.

مداخلة: العلة.

الشيخ: ماذا؟

مداخلة: العلة.

الشيخ: طيب الجمع للمطر أليس هذا كما قال صاحبنا المطر هو العلة، أليس كذلك؟

مداخلة: نعم، نعم.