كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

إكرام الشعر والخضاب - حكم الخضاب بالسواد - ج: 1 - ص: 484

«رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد».

وله شاهد من حديث ابن عمر مرفوعا رواه أبو الحسن الإخميمي في «حديثه ٢/ ١١ / ١».

٢ - عن أبي الدرداء مرفوعا: «من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة».

قال الهيثمي: «رواه الطبراني وفيه الوضين بن عطاء وثقه أحمد وابن معين وابن حبان وضعفه من هو دونهم في المنزلة وبقية رجاله ثقات». وقال الحافظ ١٠/ ٢٩٢ بعد أن عزاه للطبراني وابن أبى عاصم:

«وسنده لين».

٣ - عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: كنا يوما عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فدخلت عليهم اليهود فرآهم بيض اللحى فقال: «ما لكم لا تغيرون؟ » فقيل: إنهم يكرهون فقال في - صلى الله عليه وسلم -: «ولكنكم غيروا وإياي والسواد» قال الهيثمى:

«رواه الطبراني في «الأوسط» وفيه ابن لهيعة وبقية رجاله ثقات وهو حديث حسن».

٤ - عن عبد الله بن عمر رفعه: «الصفرة خضاب المؤمن والحمرة خضاب المسلم والسواد خضاب الكافر» قال الهيثمي:

«رواه الطبراني وفيه من لم أعرفه».

قلت: فهذه الأحاديث من وقف عليها لا يتردد في القطع بحرمة الخضاب بالسواد على كل أحد وهو قول جماعة من أهل العلم كما تقدم عن ابن القيم وقال:

«إنه هو الصواب بلا ريب».

وأما حديث: «إن أحسن ما اختضبتم به لهذا السواد أرغب لنسائكم فيكم وأهيب لكم في صدور عدوكم».