كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

الإفطار خطأ ونسيانا - الأيام التي أفطرها الصائم في رمضان هل تكون على السرد أم التفريق؟ - ج: 10 - ص: 260

فاستدللتم به.

الشيخ: هذا هو، فالآن القضية تحتاج إلى مقابلة بين البحثين.

مداخلة: من حيث الحجة طبعاً.

الشيخ: نعم، هو هذا.

مداخلة: بعض إخواننا يميل من حيث الأقدمية، قالوا لي كتاب أقدم من ..

الشيخ: لا، هذه حجة واهية، بالعكس لو نحن نريد أن نقول الأقدمية هي الحجة هم فَكَّروا هكذا، أم العكس؟

مداخلة: لا العكس طبعاً.

الشيخ: العكس، معقول هذا.

مداخلة: إنما رأي الشيخ المتبنى، رأي الشيخ الأخير متى يكون، إذا عرفنا الكتاب المتأخر.

الشيخ: هو هذا.

لكن القاعدة كما تُنْقَل عن بعض الإخوان، المتأخر هو الذي يظهر أنه هو العمدة، لكن الحقيقة لنقطع الآن ما دام هناك نقلين متباينين، لا بد من المقابلة كما قلت.

مداخلة: من حيث الحجة.

الشيخ: أي نعم.

وباختصار أقول: إذا تبين أخيراً أن هذا الحديث الآمر بالسرد ليس بصحيح، يمكن يكون مُعَلّل بالوقف أو الشذوذ أو نحو ذلك، حينئذٍ فعلى الخيار، ولعلكم تُذَكِّرونني ولو هاتفياً.

مداخلة: الليلة إن شاء الله، يا شيخنا.