كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

الإفطار خطأ ونسيانا - حكم تقديم صيام النذر والقضاء على الست من شوال ونقاش حول ذلك - ج: 10 - ص: 277

الشيخ: الذي في نفسك أن عائشة.

الملقي: حديث عائشة الذي في الصحيحين وتأخيرها لقضاء رمضان إلى شعبان وعلم الرسول بذلك كما تقدم، وحتى لا أكرر عليك يا شيخ.

الشيخ: نعم.

الملقي: أنه مخصص لذلك.

الشيخ: طيب، من أين أخذت هذا؟ نحن ما عندنا لا سلب ولا إيجاب، يعني نفترض أن السيدة عائشة معذورة بلا شك فيما فعلت، أليس كذلك؟ نحن متفقان في هذا.

الملقي: قد يرد .... يا شيخ.

الشيخ: لا، ما أخذت الجواب عن سؤالي.

الملقي: أنا لا أرى يا شيخ هذا، أنها معذورة.

الشيخ: لا، أنت تقول معذورة، كيف؟

الملقي: لا، قريباً قلت لك: أنا لا ألتمس لها عذراً.

الشيخ: كيف؟

الملقي: قلت لك: أنا لا ألتمس لها عذراً.

الشيخ: يا شيخ ما دام الرسول تقول أقرها.

مداخلة: معذورة، أي يصح لها التأخير.

الشيخ: آه.

الملقي: أي نعم جميل.

الشيخ: هذا هذا فهمي.

الملقي: إذا كان بهذا المعنى، يصح لها التأخير، فلا شك نحن متفقون على هذا.