كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

مناسك الحج والعمرة - بدع ما قبل الإحرام - ج: 11 - ص: 118

٤ - صلاة ركعتين حين الخروج إلى الحج يقرأ في الأولى بعد الفاتحة و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، وفي الثانية «الإخلاص» فإذا فرغ قال: «اللهم بك انتشرت وإليك توجهت .... » ويقرأ آية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين وغير ذلك مما جاء في بعض الكتب الفقهية.

٥ - صلاة أربع ركعات.

٦ - قراءة المريد للحج إذا خرج من منزله آخر سورة «آل عمران» وآية الكرسي و {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ} و «أم الكتاب» بزعم أن فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة.

٧ - الجهر بالذكر والتكبير عند تشييع الحجاج وقدومهم.

٨ - الأذان عند توديعهم.

٩ - المحمل والاحتفال بكسوة الكعبة (١).

١٠ - توديع الحجاج من قبل بعض الدول بالموسيقى! .

١١ - السفر وحده أنسا بالله تعالى كما يزعم بعض الصوفية! .

١٢ - السفر من غير زاد لتصحيح دعوى التوكل! .

١٣ - «السفر لزيارة قبور الأنبياء والصالحين».

١٤ - «عقد الرجل على المرأة المتزوجة إذا عزمت على الحج وليس معها محرم يعقد عليها ليكون معها كمحرم» (٢).

١٥ - مؤاخاة المرأة للرجل الأجنبي ليصير بزعمهما محرما لها ثم تعامله كما تعامل محارمها.

---

(١) وقد قضي على هذه البدعة والحمد لله منذ سنين ولكن لا يزال في مكانها البدعة التي بعدها وفي الباجوري على ابن القاسم "١/ ٤١":
"ويحرم التفرج على المحمل المعروف وكسوة مقام إبراهيم ونحوه".
(٢) وهذا والذي بعده من أخبث البدع لما فيه من الاحتيال على الشرع والتعرض للوقوع في الفحشاء كما لا يخفى.