كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

صور ومسائل متفرقة - أجرة الحجامة - ج: 13 - ص: 348

الشيخ: ما هي المحرمات المذكورة في الآية؟

مداخلة: والله نسيت.

الشيخ: نسيتها، إذا كنت نسيتها لا يجوز تدخل في جحر الضب.

مداخلة: طيب.

الشيخ: الآية المقصود فيها الأشياء المأكولات الحيوانات المأكولة، أما المكاسب فبيانها في الشرع من السنة، فالرسول - صلى الله عليه وسلم - قال إن كسب الحجام خبيث، وهو أعطى الحَجَّام، فإذا أنت احتجمت فاقتد بالرسول - صلى الله عليه وسلم - وأعط، أما الحجام فما ينبغي أن يأخذ أُجره.

مداخلة: يعني الحجام لا يطلب؟

الشيخ: لا يطلب ولا يأخذ.

مداخلة: كيف النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطاه وأخذ.

الشيخ: الله يهديك، قلت لك إذا احتجمت فأعط، وإذا كنت حجاماً فلا تأخذ، الرسول - صلى الله عليه وسلم - يُعطِ؛ لأنه ليس كل عطاء يكون بالمقابل، لا يجوز إعطاؤه لمن لا يستحق، فالرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يأتيه الرجل ويسأله ولا يجوز له السؤال، فيعطيه عليه السلام وحينما ينصرف يقول «إنما يتأبطها ناراً» فيقال له، لماذا تعطيه يا رسول الله؟ ! قال: يسألونني ويأبى الله عليّ البخل.

فالإعطاء إذاً في حالات يجوز بل قد يجب، لكن لا يجوز الأخذ، هل تصورت هذه الصورة؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: كذلك فيما نحن فيه.

مداخلة: يعني الحجام، إذا كان واحد حجام فلا ينبغي له أن يأخذ؟