إلخ، فهو يثاب على هذه النية، ولكنه إن طلب هذه المهنة، ولم يخطر في باله ما سبق آنفاً التأكيد عليه الإخلاص لوجه الله.
السائل: إذاً: كل عمل أفهمه، كل عمل يجب أن يُبْتَغى به مرضاة الله سبحانه وتعالى، كل عمل، إلا العمل الدنيوي يبتغي به عرض الحياة الدنيا، أو لشيء منها من غير علوم الشرع فهو لا شيء عليه، هل هذا الذي أفهمه صحيح؟
الشيخ: كأني أرى أن الكلام صار فيه تناقض.
السائل: التبس عليَّ الفهم أو قلّ فهمي.
الشيخ: ما عليك بارك الله فيك، أنت في ظني متفق معنا أن واحد يريد يتعلم مهنة نجارة مثلاً، هل هذا علم شرعي؟
السائل: لا.
الشيخ: طيب، هل يُشْتَرط فيه أن يبتغي بهذا التعلُّم وجه الله؟
السائل: ولم لا؟
الشيخ: ما جاوبت، يشترط؟
السائل: لِمَ لا، لم لا يشترط؟
الشيخ: لأنه ليس علماً دينياً. بارك الله فيك.
السائل: هو من العلوم التي يحتاجها المسلمون ولا غنى لهم عنها.