كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من الأدلة على أن الوجه ليس بعورة - معنى الإدناء في آية: {يدنين عليهن من جلابيبهن} - ج: 15 - ص: 121

على تضعيفهم، هم ومن تابعهم ومن قلدهم، إنهم يذهبون إلى أنه حديث ضعيف، وأنا قلت بأن إسناد أبو داود فيه ضعيف فعلاً.

مداخلة: لكن يتقوى. ..

الشيخ: لكن يتقوى، أولاً: بطريق أخرى في «سنن البيهقي»، وثانياً: بأقوال الصحابة التي ذكرت لك آنفاً بعضها، وثالثاً وأخيراً: السنة العملية، ألا وهو قوله عليه السلام: «إذا بلغت المرأة المحيض، لم يصلح أن يُرى منها إلا وجهها وكفيها» فهذا يبين قوله تعالى في القرآن: {يُدْنِينَ} هذا الحديث يحدد مساحة الإدناء، وهو جميع البدن إلا الوجه والكفين.

مداخلة: بارك الله فيكم أستاذ.

الشيخ: وفيكم بارك.

مداخلة: . ... ذكرت تحقيقاً موسعاً عن حديث أسماء في كتاب الحجاب، ثم ذكرت أنه صحيح في صحيح سنن أبي داود، هل هناك شيء جديد، زايد على التحقيق الموجود في حجاب المرأة المسلمة؟

الشيخ: سترى ذلك في طبعتنا الجديدة إن شاء الله، وعسى أن يكون ذلك قريباً.

مداخلة: الطبعة الجديدة لكتاب الحجاب.

الشيخ: أيوه.

مداخلة: سوف يكون فيه مزيد من التحقيق عن الوارد هناك؟

الشيخ: وهل تعرف منا جمود على القديم؟

مداخلة: لا.

الشيخ: لا. لا أقول في كل طبعةٍ شيء جديد.

مداخلة: أنا قصدي بالنسبة لهذا الحديث تحقيق حديث أسماء؟