كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

العطايا - التسوية بين الذكر والأنثى في العطية - ج: 16 - ص: 124

الشيخ: نعم.

لأن هذا الذي يخرج ما يحتاج الصرف أكثر؟

مداخلة: طبعاً يحتاج أكثر.

الشيخ: ولذلك فأنا استغربت وقوفه عند موضوع الخروج، الخروج هذا له لوازمه.

مداخلة: ربما كان ماشي وهو عاطش أراد يشتري له حاجة.

الشيخ: أنا الذي بدي أسأل ولا أنت؟

مداخلة: وهذا السؤال .. يتبعها أشياء.

الشيخ: لكن أنت ما دندنت على الأهم، دندنت على المهم، والمهم معروف جوابه، أنه: «وليس الذكر كالأنثى» لكن ما يترتب من وراء هذا الخروج هذا الذي ينبغي السؤال عنه.

مداخلة: صحيح، لكن قد تكون حالات نادرة أحياناً أو عند بعض الناس مثل قضية أمور أخرى، لكن لو فرضنا أنه مجرد خروج.

الشيخ: مجرد خروج الجواب معروف.

فإذا كانت هذه النفقة ليست متعلقة بكونه ذكراً أو بكونه أنه خرج، فيجب التسوية، مثلاً خروجه ربما يتطلب أجرة ركوب، لكن خروجه ربما لا يتطلب أجرة ركوب، يتطلب شراء بعض ما يسمى بالتسالي أو بالفواكه أو بالسكر إلى آخره، هنا يجب التسوية وهناك لا يجب التسوية، المسألة يجب أن تراعى.

(الهدى والنور /٦٦٨/ ٣١: ٢٨: .. )