كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

الأذانان في الفجر - مشروعية زيادة «الصلاة خير من النوم» في الأذان الأول للصبح - ج: 2 - ص: 389

قلت وقد أخرجه الطحاوي «١/ ٨٢» من طريق خالد بن يزيد: ثنا أبو بكر بن عياش به نحوه. وهذا سند جيد.

الحديث الثاني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان في الأذان الأول بعد الفلاح: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم.

أخرجه الطحاوي «١/ ٨٢» من طريق سفيان عن محمد بن عجلان عن نافع عن ابن عمر به.

وهذا سند حسن كما قال الحافظ في «التلخيص» «٣/ ١٦٩» وقد عزاه إلى السراج والطبراني والبيهقي من حديث ابن عجلان.

الحديث الثالث: عن أنس قال: من السنة إذا قال المؤذن في أذان الفجر: حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم «مرتين».

أخرجه الدارقطني «٩٠» من طريق أبي أسامة: ثنا ابن عون عن محمد عنه.

ورواه ابن خزيمة أيضا في «صحيحه» والبيهقي في «سننه» «١/ ٤٢٣» وقال:

«إسناده صحيح».

ثم أخرجه الدارقطني والطحاوي أيضا «١/ ٨٢» من طريق هشيم عن ابن عون به بلفظ: كان التثويب في صلاة الغداة إذا قال المؤذن: حي على الفلاح قال: الصلاة خير من النوم «مرتين».

وهذا اللفظ رواه ابن السكن وصححه كما في «التلخيص» «٣/ ١٤٨».

وفي الباب أحاديث أخرى في أسانيدها ضعف فمن شاء الاطلاع عليها فليرجع إلى «نصب الراية» و «التلخيص».

[الثمر المستطاب «١/ ١٢٩»].