كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

من أحكام السفر - هل يشرع الجمع لعذر المطر في الظهر والعصر - ج: 6 - ص: 485

مداخلة: لا.

الشيخ: طرداً للقاعدة، انتبه، طيب؟

مداخلة: طيب.

الشيخ: على اطمئنان؟

مداخلة: لا.

الشيخ: إذاً: نأخذ خط رجعة، لماذا؟

مداخلة: معنى ذلك هل ضاع شيء من السنة؟ هل ضاع شيء من .. هذا الذي.

الشيخ: لا ما تقف في نصف طريق، نحن يجب أن نمشي في العلم خطوة خطوة، ليس قفز .. قفز لا يعطيك نتيجة صحيحة أبداً، لماذا أنت من قبل حينما قلنا بالنسبة للحية أن مشايخنا الله يجزيهم الخير يستلزموا من عدم علمهم بأن الرسول أخذ أنه لم يأخذ، قلنا: هذا خلاف القاعدة العلمية وهي: عدم العلم بالشيء لا يستلزم العلم بعدمه، وأنت؟

مداخلة: أنا معك، لكن.

الشيخ: انتظر، أليس هذه القاعدة أولاً أنت فاهم لها؟

مداخلة: فاهم لها.

الشيخ: وثانياً: هاضمها؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: طيب! لماذا الآن القاعدة هذه انحرفت عنها؟

مداخلة: اسمح لي.

الشيخ: تفضل.

مداخلة: لأن هناك نحن أخذنا بأدلة أخرى في اللحية.